Page 192 - AA2008

Agunnaryds Allehanda inbjuder till temakvällar: Agunnaryds äldsta kyrka
Agunnaryds Allehanda inbjuder såväl
deltagarna i utvecklingsprojektet ”Kom-
petens för kommunikation” som andra
intresserade till berikande och trivsamma
temakvällar.
Planerat under hösten är:
”Så gör man en intervju och
så skriver man en artikel.”
Journalisten, radioprataren och kulturper-
sonen Rolf Wenander delar med sig från
ett långt journalistliv.
Torsdag den 30 oktober kl 18.30
Agunnaryds församlingshem.
”Bättre bilder!”
Naturfotograf Johan Schmitz ger grunderna
i fotografisk komposition och ger tips för
bättre bilder.
Foto: Övningar i PhotoShop.
Hannah Lundqvist, Tag gärna med tre bilder på USB eller CD
för diskussion. (Planera för detta genom
Rolf Wenander kommer och tipsar om hur man lägger upp en bra artikel. att leta efter svåra eller intressanta bilder i
dina samlingar)
Kväll i november med datum och vidare
detaljer i nästa nummer.
Temakvällarna är fristående inom
vårt projekt ”Kompetens för kom-
munikation” och är öppet för alla
intresserade - unga som äldre.
Välkomna!
Johan har efter fotoutbildning haft stora
framgångar med sina bilder - särskilt na-
turbilder, men håller också utbildningar.
Ni som är nyfikna på Johan Schmitz kan
läsa mer om honom och hans bilder på
Johans hemsida:
www.johanschmitzphotography.com
16
Agunnaryd har under seklers gång haft ett antal kyrkor,
totalt tre stycken. Den äldsta som legat på Brånanäs
skall vi försöka belysa lite närmare.
Under medeltiden omfattade Växjö stift henne att samla allt
endast Värend. Det var det minsta stiftet av sitt folk och slå ner
de sju som utgjorde Uppsala kyrkoprovins. nidingarna. Agunda
Växjö stift grundades enligt den traditionella hade inte båtar till
uppfattningen på 1000-talet då Sankt Sigfrid allt sitt manfolk och
lär ha missionerat i trakterna. blev lite undrande.
Sigfrid lugnade hen-
Troligtvis kom den kristna läran redan ne dock och bad sen
tidigare. Forskarna börjar nu revidera sina hela natten igenom. På
uppfattningar och kanske fanns den kristna
läran redan 500 år tidigare. morgonen var sjön så
hårt frusen att man fotledes
Sankt Sigfrid är förknippad med Agunnaryds kunde ta sig till Höö och ta rid-
äldsta kyrka som var förlagd på Brånanäs. darna av daga. Det sägs att Sigfrid gav frun
Denna Sigfrid skall enligt gamla källor ha på ön namnet Agunda och platsen skulle heta
kommit med den norske kungen Olav Ha- Agunnaryd.
raldsson från England. Denna Olav gifter P.G. Vejdes kartskiss över ön, se den
sig senare med Olof Skötkonungs dotter, Agundaborg
Astrid. Olof Skötkonung blev för övrigt döpt Platsen har kommit att kallas för Agunda- nuvarande strandlinjen.
av Sigfrid vid Husaby källa. borg. På ön har funnits tre byggnader varav
gårdskyrkan är en av dem. Men varför blev ägdes under 1600-talet av rikskanslern Axel
Omvändna genom våld det just här. Innan sjösänkningarna var ön Oxenstierna, då hade den vandrat genom
mindre och omfluten av vatten. (se kartan) släktleden tillbaka till drottning Margaretas
Tron i äldre tider var säkerligen inte en gunstling Abraham Brodersson. Han hade
personlig övertygelse. Utan en fråga om Gårdskyrkan var uppbyggd av trä. Man har bytt till sig gården av Nils Andersson. Det har
makt som infördes av kungen som bestämde trots utgrävningar inte hittat något som kan även spekulerats i om det kan ha tillhört Ryd
vilka gudar som skulle dyrkas. Att en kristen härleda till en kyrka men i den kyrka som som då lydde under ätten Sparre. Till detta är
kung segrade i en strid uppfattades säkert senare blev byggd i mitten på 1200-talet jag dock tveksam. Det har även talats om att
som ett tecken på att han var väl förbunden har man på Klockaregårdens ägor murat in Agunda kunde vara ättling till Hake som lär
med Gud. en sten i sakristians norra ha varit en småkung i Värend. Här finns alltså
Gårdskyrkan gavel. I denna finns tre en del att fortsätta forska om.
inhuggna kors och den Att det måste ha varit en
Det är vid utloppet av Helgeå som Agunna- kommer säkerligen från betydelsefull familj som
ryds första gårdskyrka byggs. Det har speku- den gamla gårdskyrkan. bott här är helt klart. Om nu
lerats kring platsen. Inte främst om här fun- Korsen som biskopen Sigfrid kom till
nits en kyrkobyggnad är inhuggna Agunnaryd så inte var det till
eller inte. Utan främst är en bland- en vanlig bondefamilj.
om tidsbestämningen ning mellan
av densamma. 1998
genomfördes en liten ansgars- och Minneskors
utgrävning av arkeo- solkors. Vil-
logiska instutitionen ken funktion Den 24 juli 1938 avtäcktes ett
vid Lunds univer- stenen har minneskors på den plats där
sitet. haft är svårt man trott sig ha haft sin första
att veta. Kan- kyrka. Efter högmässan i den
Om vi håller oss till ske var det ett nuvarande kyrkan som hölls av
själva gårdskyrkan, altaret, kanske stiftadjunkten Olov Hartman
som kan ha varit ett kapell, så mäter lång- en gravsten, vi lär väl och där altartjänsten förrättades
huset 11,5 x 7,5 m. och koret 5,5 x 6 m. aldrig få veta. Men ofta av I. Arlid. Båda för övrigt
C-analyser som togs visade på dateringar tog man med något från Invigningen 1938 på Brånanäs ledare för pojklägret som var
mellan åren 780 till 1030 och nu kan man den gamla kyrkan när den förlagt till Agunnaryd.
nästan börja ana en viss sanning i den gamla nya byggdes. Och varför byggde man en ny, Efter mässan tågade man med svenska
Agundasägnen. brann den gamla upp. Att dett brunnit på ön flaggan i täten ner till Brånanäs. Väl där
är klarlagt men om det är byggnaderna eller sjöng man ”Den signade dag” Sen talade
Sägnen rester från gammalt svedjande har arkeo- församlingens kyrkoherde Carl Bäckman
Vad säger då sägnen. Vi tar den i en lite logerna inte kunnat svara på. över orden ”Kommer låter oss tillbedja”
förenklad version eftersom den annars tar vilka ord står inristade över portalen i dagen
för stor plats i reportaget. Vilka har bott här... kyrka.
... ja frågan går nog inte att besvara men man
En sen höstkväll stod fru Agunda och Sankt kan ju som alltid spekulera. Troligtvis måste Folkskolläraren P.G. Vejde som forskat en del
Sigfrid och tittade ut över Agunnarydssjön. det ha rört sig om en stormanssläkt. Sydväst kring platsen kom att hålla ett föredrag över
Där såg de ett eldsken på himlen. Det var om gårdskyrkan låg det som man kan hitta hur den kristna läran kommit till bygden.
Höö som brann och bud hade kommit att det på gamla kartor ”det gamla Agunnaryd”.
var de grymma riddarna Hödd och Taxe som Ägor som låg under Bråna Södergård Jan Björk
härjade. Nu stod Brånanäs och fru Agundas och där Brånanäs även hörde till. Gården
ö i farozonen. Sigfrid lugnade och manade
17
6